El día 25 de julio de 1992 en República Dominicana, se llevó a cabo el Encuentro de Mujeres Afrodescendientes. En dicho evento se declaró el 25 de julio como el “Día de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora” [1], y se definieron estrategias de incidencia política y generación de alianzas para enfrentar el racismo desde una perspectiva de género.
Sin embargo, 29 años después de aquella primera reunión, las mujeres negras siguen enfrentando situaciones de violencia, marginalidad, invisibilización y racismo. Por ejemplo, el estudio sobre «Mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe – Deudas de igualdad» de la CEPAL [2], reconoce que el trabajo doméstico asalariado es una de las ocupaciones donde más se concentran las mujeres en América Latina y el Caribe. Según estimaciones de la Organización Internacional del Trabajo[3], tal categoría ocupacional está compuesta por 18 millones de personas en la región, de las cuales el 93% son mujeres, estando sobrerrepresentadas las mujeres indígenas, afrodescendientes y las migrantes.
La concentración de mujeres étnicas en esta actividad laboral permite evidenciar los continuums de las herencias coloniales esclavistas, que perpetúan condiciones de desigualdad, empobrecimiento, y que sigue acompañada de alta violencia sexual, simbólica y explotación laboral contra las mujeres que lo ejercen.
A pesar de la brecha expuesta, hoy, desde la Asociación Colombiana de Economistas Negras – Mano Cambiada, conmemoramos este día y celebramos un año de nuestro lanzamiento con las palabras de la poeta y sabedora afrocolombiana Alba Nelly Mina:
Hoy soy orgullosa
de haber nacido así,
mujer rebelde cimarrona,
porque una misión debo cumplir:
Ser útil en la vida
pa’ que no se olviden de mí.
Con la esperanza de algún día
lograr que del racismo
y la discriminación
ya no se hable más,
todos somos hermanos
Vivamos con amor y mucha paz.
Fuente de la tabla: Fuente: Elaboración propia sobre la base de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), Panorama Social de América Latina, 2016 (LC/PUB.2017/12-P), Santiago, 2017.
Nota: No incluye la población indígena ni los casos ignorados de condición étnico-racial.
Otras fuentes:
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[2]
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